編者按:近日,全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議傳達(dá)了習(xí)近平總書(shū)記對(duì)宣傳思想文化工作作出的重要指示,會(huì)議首次提出了習(xí)近平文化思想。為深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平文化思想,在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的奮斗和實(shí)踐中展現(xiàn)新氣象新作為,自治區(qū)文化和旅游廳聚焦鑄牢中華民族共同體意識(shí),緊緊圍繞打造“北疆文化”品牌,推出“深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想”專(zhuān)欄,敬請(qǐng)關(guān)注。
內(nèi)蒙古自治區(qū)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng) 蘇亞拉其其格
習(xí)近平文化思想的提出在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義,這一重要理論科學(xué)回答了如何推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛、如何加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、如何不斷提高中華民族文明水平等重大戰(zhàn)略問(wèn)題,這是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的非凡實(shí)踐和寶貴經(jīng)驗(yàn)。深刻理解習(xí)近平文化思想的豐富內(nèi)涵、理論創(chuàng)新和時(shí)代特征,對(duì)于當(dāng)前內(nèi)蒙古自治區(qū)藝術(shù)研究院開(kāi)展的藝術(shù)理論研究、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究、藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)評(píng)論等工作具有重要理論意義和實(shí)踐價(jià)值。
一、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,切實(shí)擔(dān)負(fù)起藝術(shù)理論研究、文藝創(chuàng)作、評(píng)論的時(shí)代使命。習(xí)近平文化思想以堅(jiān)定的文化自信、宏闊的世界眼光、強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng),為新時(shí)代宣傳思想文化工作提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。習(xí)近平總書(shū)記明確提出要“著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”,堅(jiān)持藝術(shù)理論研究和文藝創(chuàng)作、評(píng)論的正確方向,要著眼傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)定文化自信自強(qiáng),堅(jiān)守文化根脈,彰顯我區(qū)豐富藝術(shù)資源的獨(dú)特魅力,繪就新時(shí)代“北疆藝術(shù)”的壯美畫(huà)卷。
二、感悟“明體達(dá)用 體用貫通”的豐富內(nèi)涵,在奮斗和實(shí)踐中展現(xiàn)新氣象新作為。實(shí)踐是理論的目的,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐應(yīng)用,解決實(shí)際問(wèn)題,取得切實(shí)成效是習(xí)近平文化思想的要義之一,也是習(xí)近平文化思想實(shí)踐性的內(nèi)在要求。習(xí)近平總書(shū)記在重要指示中強(qiáng)調(diào)“宣傳思想文化工作面臨新形勢(shì)新任務(wù),必須要有新氣象新作為”。新時(shí)代開(kāi)啟新征程,深刻把握新形勢(shì)新任務(wù),要充分發(fā)揮文化藝術(shù)研究、評(píng)論方向盤(pán)的重要作用,對(duì)優(yōu)秀文藝作品的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入研究、總結(jié)分析,做好宣傳推廣,切實(shí)以更高的站位、更全面的視角對(duì)文藝作品進(jìn)行客觀評(píng)價(jià),發(fā)揮引領(lǐng)創(chuàng)作、引領(lǐng)風(fēng)尚、提高審美的重要作用。
三、推動(dòng)非遺保護(hù)工作,成果轉(zhuǎn)化惠及人民。習(xí)近平文化思想突出以人民為中心的深刻內(nèi)涵,在非遺保護(hù)工作中要充分利用非遺資源,找到非遺與現(xiàn)代生活的連接點(diǎn),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以滿(mǎn)足人民群眾對(duì)美好生活的無(wú)限向往。自治區(qū)非遺工作已從“搶救保護(hù),建章立制”的基礎(chǔ)工作階段轉(zhuǎn)入“鞏固搶救保護(hù)成果,提高保護(hù)傳承水平”的縱深發(fā)展階段。積極探索“非遺+旅游”“非遺+產(chǎn)業(yè)”“非遺+互聯(lián)網(wǎng)”“非遺+鄉(xiāng)村振興”等多種模式,既適應(yīng)了當(dāng)代社會(huì)快速發(fā)展的新趨勢(shì),又滿(mǎn)足了非遺拓展傳承傳播的新需要,更是深入地推進(jìn)了非遺全面融入人民群眾生產(chǎn)生活。因此,在突出非遺共同性基礎(chǔ)上,尊重并彰顯非遺的多樣性和特殊性,增強(qiáng)非遺“兩創(chuàng)”產(chǎn)品的吸附力,將資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),推動(dòng)具有地方特點(diǎn)的文創(chuàng)產(chǎn)品走向市場(chǎng)和大眾,以文化大繁榮引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。
習(xí)近平文化思想既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破,又有文化工作布局上的部署和要求,明確了新時(shí)代文化建設(shè)的路線圖和任務(wù)書(shū)。我們要不斷加深對(duì)習(xí)近平文化思想的學(xué)習(xí)、研究、闡釋?zhuān)⒆杂X(jué)貫徹落實(shí)到實(shí)際工作中,在守正創(chuàng)新、實(shí)干擔(dān)當(dāng)?shù)男抡鞒讨虚_(kāi)創(chuàng)新局面、開(kāi)辟新境界。
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