習近平文化思想極大豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，極大拓展了我們黨對宣傳思想文化工作的認識廣度和深度，為做好新時代新征程宣傳思想文化工作提供了強大思想武器和科學行動指南。

生成脈絡

縱觀習近平文化思想生成脈絡，大致可以劃分為四個階段：

第一，孕育與奠基階段。

在梁家河村的七年知青歲月和在正定縣工作時期，可以說是習近平文化思想的孕育和奠基階段。在梁家河的七年知青歲月中，習近平同志以“一物不知，深以為恥”為座右銘，積極在書本中汲取有益知識，厚植文化素養(yǎng)。習近平同志的讀書以《哥達綱領批判》《資本論》《國家與革命》等馬列經(jīng)典文獻為主，同時廣泛涉獵中外歷史類著作、中外文學類著作、中外軍事類著作等。

這一時期，習近平同志以歷史文化為基礎制定了旅游興縣戰(zhàn)略，興建了榮國府、常山公園、封神演義宮等景點，并加快完善當?shù)亟煌ǖ然A設施的建設。同時，推出“人才九條”政策，向全國發(fā)布“招賢榜”，吸引大批人才為正定的經(jīng)濟社會文化建設服務。

第二，形成與發(fā)展階段。

這一階段，習近平同志高度重視民族文化傳統(tǒng)的弘揚與宣傳思想文化工作的創(chuàng)新。在寧德工作時期，習近平同志通過建設畬族博物館、成立畬族研究會、創(chuàng)辦畬族文化節(jié)等措施，促進文化與社會發(fā)展的良性互動。

同時，注重文化建設的制度化、規(guī)范化。在福州工作時期，習近平同志創(chuàng)新性地探索“四個一”的文物管理體制，提出“評價一個制度、一種力量是進步還是反動，重要的一點是看它對待歷史、文化的態(tài)度”的判斷標準。

此外，尊重人民文化創(chuàng)造的主體地位。習近平同志在寧德工作時期，進行了歷時3個月、遍及9個縣的調(diào)查、思考與研究，不斷從人民群眾的生動實踐中吸取經(jīng)驗智慧。他曾在《福寧府志》上了解到霞浦有一片官井洋，“因洋中有淡泉涌出而得名”，盛產(chǎn)大黃魚，便叮囑當?shù)馗刹俊鞍岩责B(yǎng)殖業(yè)為代表的海上經(jīng)濟帶動開發(fā)起來”。

第三，深化與完善階段。

在浙江工作時期，習近平同志強調(diào)重點實施“八項工程”，加快建設“四個強省”，繪就了“文化強省”的宏偉藍圖。比如，將傳承傳統(tǒng)文化提升到政治高度，強調(diào)“保護好古建筑，保護好傳統(tǒng)街區(qū)，保護好文物，保護好名城”同搞好經(jīng)濟建設一樣都是領導者的責任，二者同等重要。又如，將視野擴展至“中華文化走出去”，致力于“把浙江推向世界，把中國的文化展現(xiàn)給世界各國”。

在上海工作期間，習近平同志不僅提煉概括了“海納百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和”的城市精神，還曾多次瞻仰中共“一大”和“二大”會址、參觀中共“四大”史料陳列館，進一步提倡弘揚和發(fā)展紅色文化。

第四，成熟與飛躍階段。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央提出文化自信的命題，強調(diào)“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信”。

從視域范圍來看，文化建設的視野不斷擴大，強調(diào)文明因交流而多彩，要不斷“增強中華文明傳播力影響力”，積極推動世界不同文明的對話交流，共建美美與共的世界文明百花園。

從內(nèi)容意義來看，文化的印記浸潤在治國理政和人民生活的方方面面，強調(diào)精神貧乏不是社會主義，要著眼于促進人的全面發(fā)展；中華文明具有連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的突出特性；推進社會主義文化強國建設，必須深刻理解和不斷推進“兩個結(jié)合”。

深化路徑

站在新的歷史起點上，要深入領會習近平文化思想的科學體系、核心要義和實踐要求，深刻把握這一重要思想的系統(tǒng)性、創(chuàng)新性、人民性、實踐性，堅持守正創(chuàng)新、整合文化資源、強化系統(tǒng)思維、秉持開放包容。

第一，堅持守正創(chuàng)新。

要著力加強我們黨對宣傳思想文化工作的領導，落實政治責任、勇于改革創(chuàng)新、強化法治保障、建強人才隊伍，為擔負起新的文化使命提供堅強政治保證。

要著力建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)，牢牢掌握黨對意識形態(tài)工作領導權，加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學學科體系、學術體系、話語體系，把握正確輿論導向，鞏固壯大主流思想輿論。

要著力培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷將社會主義核心價值觀融入法治建設、融入社會發(fā)展、融入日常生活，從教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等方面協(xié)同發(fā)力，引導人民群眾將其內(nèi)化于心、外化于行。

要著力提升新聞輿論傳播力引導力影響力公信力，堅持正確輿論導向，不斷豐富內(nèi)容載體，加快傳播方式、傳播手段、傳播渠道的迭代升級。

第二，整合文化資源。

一方面，統(tǒng)籌整合文化遺產(chǎn)、文旅資源，摸清文化家底。數(shù)據(jù)顯示，全國現(xiàn)有各級非遺代表性項目10萬余項、各級代表性傳承人9萬余名。這是可供深度挖掘的優(yōu)質(zhì)文化資源，應構(gòu)建完善文化資源數(shù)據(jù)平臺，匯總建立文化資源名錄庫，為文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展提供豐富精準的資源基礎供給。

另一方面，進一步發(fā)揮集聚效應，構(gòu)建業(yè)態(tài)豐富、創(chuàng)新活躍、空間集聚、功能完善的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)；通過對工業(yè)遺產(chǎn)的創(chuàng)新性利用，保留獨特的文化肌理，打造具有帶動性、影響力的文化品牌；堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，在錨定需求、加強設計、優(yōu)化體驗等方面下功夫；利用大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能、區(qū)塊鏈等技術，打造兼具內(nèi)容、形式、審美、意蘊的優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品。

第三，強化系統(tǒng)思維。

文化建設是“五位一體”總體布局中不可缺少的重要內(nèi)容，既具有鮮明的獨立性，又為推動其他各方面建設提供了價值導向、精神動力和智力支持。要堅持和運用系統(tǒng)觀念，將文化建設置于“五位一體”總體布局中加以考量，處理好各方面關系、統(tǒng)籌好各方面利益、調(diào)動好各方面積極性。

同時，要以大局意識、整體觀念統(tǒng)籌推進理論武裝、思想輿論、新聞宣傳、文化創(chuàng)作、公共文化服務、文旅融合發(fā)展、文化體制改革、文物和文化遺產(chǎn)保護等各項工作，堅持系統(tǒng)籌謀、系統(tǒng)創(chuàng)新、系統(tǒng)建設，抓好牽一發(fā)而動全身和具有乘數(shù)效應的關鍵環(huán)節(jié)，推動形成建設文化強國的強勁動力、強大合力。

第四，秉持開放包容。

要繼續(xù)“引進來”，堅持弘揚平等、互鑒、對話、包容的文明觀，秉持“以我為主、為我所用”的原則，通過共建“一帶一路”、創(chuàng)立亞洲文明對話大會、舉辦中國共產(chǎn)黨與世界政黨領導人峰會等途徑，深入開展同世界各國的文化交流合作，在不忘本來中吸收外來，探索出一條交流互鑒、美美與共的文明之路。

要主動“走出去”，著力加強國際傳播能力建設，推動中華文化走向世界；認真培育政治過硬、本領高強、值得黨和人民信賴的傳播隊伍，敏銳發(fā)掘生活中的鮮活故事，將中華文化、中國精神融入鮮活故事。

（作者分別為上海財經(jīng)大學中國式現(xiàn)代化研究院研究員、北京大學哲學系教授）