習(xí)近平總書記對宣傳思想文化工作作出重要指示強(qiáng)調(diào)，“著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。這為在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命指明了方向、提供了根本遵循。賡續(xù)中華文脈，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，要做到在繼承中轉(zhuǎn)化，在學(xué)習(xí)中超越，在守正中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中更好地守正。這就要求我們必須深刻把握“守正”與“創(chuàng)新”之間相輔相成、辯證統(tǒng)一的關(guān)系，以守正為本、創(chuàng)新為要，持續(xù)推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守正傳承與創(chuàng)新發(fā)展。

做到“不變”與“變”的辯證統(tǒng)一。守正是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)，為創(chuàng)新立本、立根，是“不變”。只有在守正基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，才能保證不偏離方向，才能真正實(shí)現(xiàn)根深葉茂、源遠(yuǎn)流長。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族現(xiàn)代文明的“根脈”，反映著中華文明獨(dú)特的宇宙觀、天下觀、社會觀和道德觀，是中華民族獨(dú)有的文化精神標(biāo)識，是中華民族文化主體性的根本所在，也是我們最深厚的文化軟實(shí)力。不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。守正傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就是要堅(jiān)守中華民族的文化主體性，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的核心價值理念，挖掘其所蘊(yùn)含的思想精華和道德精髓，保護(hù)和傳承好歷史文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究闡釋及有效傳播，使其不斷發(fā)揚(yáng)光大，成為新時代中國特色社會主義道路的堅(jiān)實(shí)文化根基。創(chuàng)新是守正的手段和路徑，推動求新、求進(jìn)，是“變”。只有在創(chuàng)新中守正，才不會故步自封，才能與時俱進(jìn)、推陳出新。文化是時代的產(chǎn)物，文化的生成與發(fā)展必然會受到時空條件的影響，打上時代的烙印。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要在當(dāng)代中國煥發(fā)出時代光彩，必須進(jìn)行創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好傳承。創(chuàng)新發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要順應(yīng)時代發(fā)展要求，積極尋求與現(xiàn)代生活的契合點(diǎn)與連接點(diǎn)，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，同時吸收借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果，真正做到古為今用、洋為中用。在把握文化發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，以馬克思主義推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的活力和魅力，使其適應(yīng)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的現(xiàn)實(shí)需要，服務(wù)于以文化人、以文育人、以文培元的時代使命。

做到繼承與發(fā)展的辯證統(tǒng)一。守正是揚(yáng)棄傳承、以古鑒今。文化的發(fā)展具有連續(xù)性和承繼性，沒有繼承，文化就成了無源之水無本之木。但是，守正并不是簡單僵化地沿襲過去，而是要“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，堅(jiān)持有鑒別地對待、有揚(yáng)棄地繼承，在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化原初價值和本源意義的基礎(chǔ)上，使其更加契合現(xiàn)代社會的發(fā)展需要。守正傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要堅(jiān)守中華文化立場、傳承中華文化優(yōu)秀基因，從中汲取推動當(dāng)代中國治國理政的科學(xué)理念和辯證思維，提煉與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)的精神標(biāo)識與話語表達(dá)，用中華民族的文明發(fā)展成果和智慧結(jié)晶滋養(yǎng)當(dāng)代中國人的精神世界。充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在社會主義核心價值觀培育中的積極作用，使其成為增強(qiáng)中華民族文化自信、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動力。創(chuàng)新是砥礪發(fā)展、開辟新境。創(chuàng)新要有方向，做到有所為、有所不為。文化創(chuàng)新既不能厚今薄古，也不能以古非今，而是要從中華民族世世代代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)和智慧，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明新樣態(tài)。創(chuàng)新發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就是要在馬克思主義科學(xué)世界觀、價值觀和方法論的指導(dǎo)下，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行當(dāng)代審思，使其通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化成為社會主義先進(jìn)文化的不竭源泉。新時代新征程，要通過聚焦人民期盼、借助科技賦能，不斷賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鮮明的時代價值與強(qiáng)大生命力，推動產(chǎn)出既繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚(yáng)時代精神的文化精品，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，為建成社會主義文化強(qiáng)國鑄魂、塑形、賦能。

做到原則性與創(chuàng)造性的辯證統(tǒng)一。守正是堅(jiān)守原則、堅(jiān)持真理。守正就是堅(jiān)持實(shí)事求是，堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)持真理性認(rèn)識，這就要求我們必須做到堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動搖，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動搖，堅(jiān)持中國特色社會主義不動搖。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，要在不偏離正確方向、把握我國客觀實(shí)際和時代發(fā)展要求的前提下，進(jìn)一步加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)整理，科學(xué)闡發(fā)其內(nèi)涵和特質(zhì)，提煉和展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚(yáng)起來并傳承下去，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，為中華民族的發(fā)展和人類文明的演進(jìn)提供深層指引。創(chuàng)新是因時而動、順勢而為。創(chuàng)新的特質(zhì)是“說新話”“干新事”，在認(rèn)識和實(shí)踐中不斷尋求突破。創(chuàng)新發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要緊跟時代步伐，順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，勇于求變、求新、求進(jìn)，敢于摸索、探索、求索，賦予其新的時代內(nèi)涵、載體和傳播渠道，更好地促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)、與世界文化發(fā)展趨勢相符合。圍繞新時代文化建設(shè)的方向和使命，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)融合、相互成就，不斷提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力，為以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供深厚的文化底蘊(yùn)和磅礴的精神力量，為創(chuàng)造人類文明新形態(tài)提供豐厚的精神滋養(yǎng)和有利的文化條件。

（作者分別系重慶市中國特色社會主義理論體系研究中心副秘書長，西南政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師；本文為重慶市教委人文社科研究項(xiàng)目成果）