習(xí)近平文化思想是對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié)，是對(duì)新時(shí)代宣傳思想文化工作新經(jīng)驗(yàn)、新成就、新成果的深刻理論概括。在全力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的關(guān)鍵時(shí)期，全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議正式提出和系統(tǒng)闡述習(xí)近平文化思想，為新時(shí)代文化建設(shè)明確了路線圖和任務(wù)書。

增強(qiáng)文化自信

習(xí)近平總書記指出：“自信才能自強(qiáng)。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。中華文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕、迭遭憂患而經(jīng)久不衰，這是人類文明的奇跡，也是我們自信的底氣。”把文化自信寫入“四個(gè)自信”，是習(xí)近平總書記從中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局中，經(jīng)過(guò)深刻地思考提出來(lái)的。文化自信是重要的精神力量，對(duì)于文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)來(lái)說(shuō)是不可或缺的。我們的文化自信在日益增強(qiáng)，但也要清醒地看到，錯(cuò)誤思潮可能會(huì)對(duì)一些從業(yè)者造成一定的影響和干擾。因此，增強(qiáng)文化自信需要長(zhǎng)期堅(jiān)持不動(dòng)搖，尤其對(duì)于年輕一代，更需要不斷加強(qiáng)這方面的工作。

深刻理解和把握“兩個(gè)結(jié)合”

習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到，只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力?！薄皟蓚€(gè)結(jié)合”是我們?cè)谔剿髦袊?guó)特色社會(huì)主義道路中得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是我們?nèi)〉贸晒Φ姆▽殻哂兄匾姆椒ㄕ撘饬x。推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，我們應(yīng)當(dāng)深刻理解和把握“兩個(gè)結(jié)合”。“兩個(gè)結(jié)合”中，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，是中國(guó)共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)集體一以貫之的基本方法，馬克思主義中國(guó)化的歷史，也是馬克思主義引領(lǐng)時(shí)代、指導(dǎo)實(shí)踐的歷史?！暗诙€(gè)結(jié)合”，即將馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是習(xí)近平總書記基于黨傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成功實(shí)踐進(jìn)行的深刻理論總結(jié)，是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，對(duì)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化、對(duì)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明具有重要意義。我們應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)“第二個(gè)結(jié)合”，在全球視野中不斷開(kāi)拓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富于時(shí)代性、現(xiàn)代性的精神與內(nèi)涵，努力挖掘更為充分與豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源與內(nèi)容，為新時(shí)代文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供深厚的歷史文化支撐。

推動(dòng)傳承與創(chuàng)新

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們一定要重視歷史文化保護(hù)傳承，保護(hù)好中華民族精神生生不息的根脈?！蔽幕瘡?qiáng)國(guó)建設(shè)離不開(kāi)傳承，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)等重要會(huì)議上，對(duì)于“傳承”作過(guò)豐富而深刻的闡述。習(xí)近平總書記提出的“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”等重要論述，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)提供了路徑、方法。我們要以習(xí)近平文化思想為指引，在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。一方面，我們應(yīng)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓不斷傳承下去，為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供優(yōu)良的營(yíng)養(yǎng)與土壤；另一方面，我們應(yīng)以更加開(kāi)放而富于想象力和創(chuàng)造力的創(chuàng)新精神，吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，以面向未來(lái)的姿態(tài)，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上大膽融合、大膽突破，推動(dòng)文化發(fā)展，推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。

堅(jiān)持以人民為中心

習(xí)近平總書記指出：“我們要堅(jiān)守人民至上理念，突出現(xiàn)代化方向的人民性?！比嗣裥允邱R克思主義最鮮明的品格，人民立場(chǎng)是馬克思主義最根本的價(jià)值立場(chǎng)。一方面，宣傳思想文化工作者要深入生活、擁抱生活，精準(zhǔn)地把握人民的需要、時(shí)代的需要，深刻地表達(dá)人民的生活與情感需求，創(chuàng)造人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化藝術(shù)產(chǎn)品，不斷增強(qiáng)人民的文化獲得感。就文藝創(chuàng)作而言，堅(jiān)持“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向與馬克思主義文藝觀一脈相承，這“脈”就是馬克思主義經(jīng)典作家一貫堅(jiān)持的文藝創(chuàng)作的“人民性”。另一方面，宣傳思想文化工作者又不能僅僅滿足于順應(yīng)，還要以更高的境界和更大的格局去塑造人民的形象，以先進(jìn)文化為引領(lǐng)，不斷豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量。

從高原向高峰

習(xí)近平總書記指出：“衡量一個(gè)時(shí)代的文藝成就最終要看作品。推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展，最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出無(wú)愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品。”

習(xí)近平總書記歷來(lái)重視文化藝術(shù)精品創(chuàng)作生產(chǎn)，對(duì)于文藝創(chuàng)作中存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象表達(dá)了深切的關(guān)注。文化藝術(shù)精品的創(chuàng)作，既需要大時(shí)代、大環(huán)境的激勵(lì)，也需要宣傳思想文化從業(yè)者以高度的責(zé)任感、使命感和精益求精的工匠精神，以“十年磨一劍”“甘坐冷板凳”的精神去努力?？嘈墓略?、不斷打磨，才有可能創(chuàng)作生產(chǎn)出代表時(shí)代精神、體現(xiàn)人民意愿的文化藝術(shù)精品。

培育宏大人才隊(duì)伍

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“教育、科技、人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。”宣傳思想文化人才隊(duì)伍是文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要支撐。習(xí)近平總書記對(duì)于宣傳思想文化領(lǐng)域人才隊(duì)伍建設(shè)歷來(lái)高度重視，多次對(duì)此作出深刻闡述。在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書記指出要“培育造就大批德藝雙馨的文學(xué)藝術(shù)家和規(guī)模宏大的文化文藝人才隊(duì)伍”。要想實(shí)現(xiàn)建成文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，培育高素質(zhì)的宣傳思想文化人才是關(guān)鍵。老話說(shuō)“十年樹木，百年樹人”，人才的發(fā)現(xiàn)、選拔、培育和造就是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。我們要以習(xí)近平文化思想為指導(dǎo)，全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，健全體制機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)積極因素，以更加開(kāi)放和包容的姿態(tài)，為人才的成長(zhǎng)和發(fā)展提供優(yōu)良的環(huán)境和土壤，努力造就人才輩出、人盡其才的局面。

奮進(jìn)新時(shí)代新征程，我們要充分認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的歷史責(zé)任與使命，深刻理解習(xí)近平文化思想的核心要義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，把握其鮮明的理論品格，持續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、研究、闡釋，同時(shí)，不斷總結(jié)新時(shí)代文化建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn)、新規(guī)律，探索新時(shí)代文化建設(shè)的新渠道、新路徑，為實(shí)現(xiàn)建成文化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)作出無(wú)愧于時(shí)代的貢獻(xiàn)。

（作者系北京師范大學(xué)教授、中國(guó)文聯(lián)特約評(píng)論員）