“社會主義文藝，從本質上講，就是人民的文藝?！比嗣竦奈乃?，就是堅持以人民為本位、以人民為中心，就是把滿足人民的精神文化需求作為文藝的出發(fā)點和落腳點，表現(xiàn)人民、為了人民，同時向人民學習，從人民身上汲取文藝創(chuàng)作的力量。習近平總書記指出，“人民不是抽象的符號，而是一個一個具體的人，有血有肉，有情感，有愛恨，有夢想，也有內心的沖突和掙扎。不能以自己的個人感受代替人民的感受，而是要虛心向人民學習、向生活學習，從人民的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，不斷進行生活和藝術的積累，不斷進行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造。要始終把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀樂傾注在自己的筆端，謳歌奮斗人生，刻畫最美人物，堅定人們對美好生活的憧憬和信心?！?/p>

這一重要論述，既是對人民概念的豐富和發(fā)展，也是對人民在新時代文藝創(chuàng)作中主體地位的強調和強化。

作為新時代的文藝工作者，要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，堅守新時代文藝創(chuàng)作的人民立場，堅持人民在新時代文藝創(chuàng)作中的主體地位，不斷加深、豐富對人民作為表現(xiàn)主體、創(chuàng)作主體、審美主體的理解，既最大程度地激發(fā)人民的創(chuàng)造活力，又最大限度地滿足人民的審美需求。

人民是文藝的表現(xiàn)主體。人民是歷史的真正創(chuàng)造者，是推動時代前進的真正動力。人民是時代的主角、生活的主角，是“劇中人”“見證者”，是文藝創(chuàng)作的源頭活水，能否為千千萬萬的人民抒寫、抒情、抒懷，決定了能不能創(chuàng)作出讓人民滿意的優(yōu)秀作品。江蘇作家高曉聲筆下的農民“陳奐生”，之所以能在書本、熒屏和舞臺上熠熠生輝，正是因為“陳奐生”代表的是人民的形象，表達的是人民的情感；電視劇《人世間》之所以能引起廣大觀眾共鳴，正是因為作品講述了人民的生活史、情感史、奮斗史?！坝袥]有感情，對誰有感情，決定著文藝創(chuàng)作的命運。如果不愛人民，那就談不上為人民創(chuàng)作?！币磺修Z動當時、傳之后世的文藝作品，反映的都是時代要求和人民心聲。

人民是文藝的創(chuàng)作主體。歷史是人民書寫的歷史，文藝是人民的文藝。我們要深刻認識到，人民的文藝，不僅僅是以人民為表現(xiàn)主體的文藝，還是以人民為創(chuàng)作主體的文藝。“文藝的一切創(chuàng)新，歸根到底都直接或間接來源于人民?！比嗣袷俏乃嚨膭?chuàng)新者、創(chuàng)造者?？v觀人類的文明史，一切文藝的發(fā)展、演變，都離不開人民的創(chuàng)造?！对娊洝凡杉诟鞯孛耖g詩歌，《荷馬史詩》源于民間口頭相傳的故事。人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，一旦離開人民，文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。

當前，在“新時代新的文化使命”下，在新一代信息技術條件下，人民作為新文藝的創(chuàng)造者爆發(fā)出前所未有的活力。網絡文學、短視頻、公眾號、有聲書等新型的文藝樣態(tài)，如雨后春筍般出現(xiàn)，素人寫作、校園民謠、民間藝術、自拍短劇等多樣的文藝形式，早已不是什么新鮮的事物。這一切都充分體現(xiàn)了人民對于文藝的無限創(chuàng)造力，他們全面地、多樣地、自如地投身到文藝的創(chuàng)造之中，從幕后走到臺前，成為文藝創(chuàng)作的新主角。

人民是文藝的審美主體。從解決溫飽到全面小康，人民對美好生活的向往也進入了新的階段。人民群眾不僅對物質生活提出更高需求，而且對精神生活有了新的需要，其中也必然包含著對文學藝術的更高要求。習近平總書記指出：“人民的需要是文藝存在的根本價值所在?！本唧w來講，就是要把人民群眾的審美需求作為文藝創(chuàng)作的努力方向，就是要把人民群眾的審美期待作為文藝創(chuàng)作的根本法則，就是要把人民群眾的審美判斷作為文藝創(chuàng)作的價值標準。人民是文藝審美的鑒賞家和評判者，只有人民群眾滿意的文藝作品，才能更好地滿足人民對美好生活的要求。馬克思指出：“人民歷來就是什么樣的作者‘夠資格’和什么樣的作者‘不夠資格’的唯一判斷者?！痹谶@個全民可以創(chuàng)作、全民參與閱讀的時代，人民獲得了前所未有的充分表達自我、建構自身話語方式的機會。審美權不再掌握在少數人的手中，而是人人都可以擁有的東西。微博、豆瓣、微信以及鋪天蓋地的自媒體平臺，為人民自由、自主地進行文藝評價提供了更廣闊的天地。

文藝創(chuàng)作不但要經得起專家的評價、市場的考驗，更要得到人民的認同。只有把人民群眾作為文藝鑒賞和評價的主體，讓一切文藝作品自覺接受人民群眾的審美檢驗，才能真正打動人民、感染人民、贏得人民。

“以人民為中心的創(chuàng)作導向”是社會主義文藝的根本要求，離開了這一創(chuàng)作導向，文藝發(fā)展就失去了價值準則。如果文藝創(chuàng)作不表現(xiàn)人民，就會失去真實感、沒有感染力、喪失生命力，如果文藝創(chuàng)作不依靠人民，就會缺乏創(chuàng)新創(chuàng)造的根基、活力和動能。人民群眾是文藝創(chuàng)作的生命源泉。文藝工作者要深入生活、扎根人民，在人民中尋找創(chuàng)作素材，激發(fā)創(chuàng)作靈感，一切文學藝術才有取之不盡、用之不竭的豐沛源泉。

新時代新征程，廣大文藝工作者要不斷增強文化自覺，堅定文化自信，堅持創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，在新時代的大舞臺上，為時代和人民放歌，創(chuàng)作出無愧于時代和人民的優(yōu)秀文藝作品，讓文藝的百花園永遠為人民綻放，為不斷推進文藝事業(yè)繁榮發(fā)展，為建設社會主義文化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻！

（執(zhí)筆人：韓松剛，江蘇省委黨校第7期中青年干部培訓三班學員，江蘇省作家協(xié)會創(chuàng)作研究室副主任）