“叮鈴鈴……”隨著課后服務(wù)的鈴聲響起，鄂爾多斯市伊金霍洛旗第三小學五年級學生郭雨辰第一時間來到學校美術(shù)教室，拿起她的氈繡作品繼續(xù)創(chuàng)作。

伊金霍洛旗第三小學氈繡展廳。（攝影：郝媛淵）

氈繡是伊金霍洛旗第三小學特色美術(shù)項目，屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。每周一至周四下午的課后服務(wù)，伊金霍洛旗第三小學的氈繡社團課教室里總是擠滿了學生，學生們以氈為紙、以針為筆、以彩色羊毛為顏料，在方寸之間揮灑奇思妙想。

“我從二年級開始學習氈繡，學到了如何搟氈、刺繡，制作出了許多有趣的作品，從中感受到古老的非遺技藝代代相傳十分不易。”伊金霍洛旗第三小學學生張冉告訴記者，她夢想成為一名“守藝人”。

“開設(shè)氈繡特色課程，為孩子們感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、感知古老文化遺產(chǎn)的魅力打開了一扇窗。”美術(shù)教師王艷超告訴記者，像張冉這樣從二年級就開始接觸氈繡的學生社團里有73名，經(jīng)過三年的學習他們已經(jīng)掌握了一定的基礎(chǔ)和技巧，并且能夠獨立完成作品。

孩子們上課的瞬間。（攝影：郝媛淵）

那么，如何促進學生對非遺的理解由“淺層”走向“深度”？

伊金霍洛旗第三小學有自己的一套解題思路：結(jié)合學生實際情況，從背景引入、欣賞感受、藝術(shù)實踐、設(shè)計應(yīng)用等方面聯(lián)合開發(fā)設(shè)計了一套大單元課程。簡單來說，就是在日常的教學中，介紹氈繡這一非遺文化發(fā)展歷程，挖掘蘊含其中的愛國主義精神、工匠精神，民族精神等；邀請民間藝人、各級非遺傳承人進行教學，欣賞優(yōu)秀氈藝作品；組建興趣小組、工作坊進行傳習實踐，展示氈繡制作過程和技藝；建立非遺進校園的長效機制，在保留傳統(tǒng)手法的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代審美進行創(chuàng)作，讓孩子們在近距離接觸、深層次了解中讀懂非遺。

“非遺技藝難以‘速成’，校園傳承的過程比結(jié)果更重要。目前，學校開設(shè)了氈繡、剪紙、書法等多個非遺社團，學生參與率極高?！币两鸹袈迤斓谌W校長王志剛表示，在學生成長過程中多一些這樣的“非遺進校園”課程，讓文化素養(yǎng)與能力素養(yǎng)“齊頭并進”，正是素質(zhì)教育的題中之義。

老師向?qū)W生傳授氈繡的制作技巧。（攝影：郝媛淵）

窺一斑而知全豹。在伊金霍洛旗，將非遺文化融入校園教育已經(jīng)成為一種趨勢。

在伊金霍洛旗第六小學，漳州木偶頭雕刻省級代表性傳承人、“福春派”布袋木偶戲第五代傳承人楊亞州，為孩子們帶來一節(jié)節(jié)精彩的“云端”課堂；在伊金霍洛旗紅慶河鎮(zhèn)納林希里小學，同學們在課堂上用廢舊書皮制作出一件件精美的皮影，編排“一出好戲”；在伊金霍洛旗礦區(qū)小學，學生們在蒙古鹿棋的棋局中學會睿智思考，在行棋中懂得三思慎行，在博弈中結(jié)交八方摯友……

從美術(shù)到美育、從碎片到深度、從傳統(tǒng)到創(chuàng)新，在伊金霍洛旗，非遺文化與校本課程自然融合，與育人目標不斷貼近。

“美育是‘五育’的重要組成部分，是構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)體系的重要環(huán)節(jié)?！币两鸹袈迤旖逃w育局青少年體育藝術(shù)辦公室主任楊府雄說，“多年來，伊金霍洛旗一直在尋找一種有效方式來落實美術(shù)課的擴優(yōu)提質(zhì)，‘非遺’就是要尋找的那條巧路?！?/p>