進(jìn)一步全面深化改革的總目標(biāo)是繼續(xù)完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系是以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國(guó)大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護(hù)的制度和治理體系”“要治理好今天的中國(guó)，需要對(duì)我國(guó)歷史和傳統(tǒng)文化有深入了解，也需要對(duì)我國(guó)古代治國(guó)理政的探索和智慧進(jìn)行積極總結(jié)”。這些重要論述要求我們?cè)谥贫冉ㄔO(shè)中必須堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，善于汲取治國(guó)理政的歷史經(jīng)驗(yàn)，夯實(shí)制度的中華文化根基，做到“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”。

中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明，其偉大成就不僅體現(xiàn)為曾經(jīng)長(zhǎng)期領(lǐng)先世界的古代科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，也體現(xiàn)為“經(jīng)緯區(qū)宇，彌綸彝憲”的治國(guó)理政智慧。為政以德的政治倫理、禮法并用的治國(guó)主張、修齊治平的抱負(fù)理想、政在養(yǎng)民的民本思想、協(xié)和萬(wàn)邦的外交之道等，這些政治理念的思想價(jià)值穿越時(shí)空，對(duì)于當(dāng)今時(shí)代的國(guó)家治理依然具有重要借鑒意義。中華文明在發(fā)展中創(chuàng)造的三省六部制、行省制、科舉制等制度文明，以及在言諫監(jiān)察、推賢任能、富民教民等諸多方面的制度探索，也給當(dāng)今時(shí)代的國(guó)家治理帶來(lái)許多啟示。此外，中華文明長(zhǎng)期的大一統(tǒng)傳統(tǒng)有著獨(dú)特的內(nèi)在生成機(jī)理和歷史發(fā)展路徑，產(chǎn)生了一系列制度創(chuàng)造。中國(guó)之所以能在人類發(fā)展史上曾經(jīng)長(zhǎng)期處于領(lǐng)先地位，中華文明之所以能成為世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明，離不開我們的制度文明。當(dāng)然也要看到，中華文明在發(fā)展中既有升平之世社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的成功治理經(jīng)驗(yàn)，也有衰亂之世社會(huì)動(dòng)蕩的深刻治理教訓(xùn)，這些都需要我們認(rèn)真研究、積極總結(jié)。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，隨著列強(qiáng)攜炮艦與資本之力接踵叩關(guān)，中華民族遭受了“千年未有之大變局”，中國(guó)的政治文明發(fā)展也遭遇“古今中西之爭(zhēng)”。從那時(shí)起，選擇什么樣的國(guó)家制度和國(guó)家治理體系，就成為中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化必須回答好的重大問題。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，以“兩個(gè)結(jié)合”破解“古今中西之爭(zhēng)”，在吸收借鑒人類文明一切有益成果的同時(shí)鞏固中華民族的文化主體性，大力發(fā)展社會(huì)主義政治文明，中國(guó)的國(guó)家制度和國(guó)家治理體系在因應(yīng)古今之變中不斷守正創(chuàng)新，形成了眾多熔鑄古今的嶄新制度成果。中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系，是黨和人民長(zhǎng)期奮斗、接力探索、歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，具有深厚中華文化根基、深厚歷史底蘊(yùn)、深刻歷史邏輯。當(dāng)代中國(guó)開創(chuàng)的人民代表大會(huì)制度、政治協(xié)商制度等，不僅體現(xiàn)現(xiàn)代政治文明的共同特征，而且與中華文明的民本思想、“共和”“商量”的施政傳統(tǒng)、“兼容并包”“求同存異”的政治智慧等都有著密切聯(lián)系，這是其在實(shí)踐中展現(xiàn)旺盛生機(jī)活力的重要原因。

“史者，所以明夫治天下之道也。”一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的治理體系，是由這個(gè)國(guó)家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平?jīng)Q定的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中融入中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大進(jìn)程，為推動(dòng)社會(huì)主義政治文明發(fā)展、展現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)提供了豐厚文化滋養(yǎng)。新征程上，進(jìn)一步全面深化改革，繼續(xù)完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，就要堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，既向前看又向后看，不斷汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的豐富治國(guó)理政思想和智慧，不斷夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系的中華文化根基。