中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》提出：集成全息呈現(xiàn)、數(shù)字孿生、多語言交互、高逼真、跨時(shí)空等新型體驗(yàn)技術(shù)，大力發(fā)展線上線下一體化、在線在場(chǎng)相結(jié)合的數(shù)字化文化新體驗(yàn)。同時(shí)明確，充分利用旅游服務(wù)場(chǎng)所等公共場(chǎng)所，搭建數(shù)字化文化體驗(yàn)的線下場(chǎng)景。這表明，國家已在頂層設(shè)計(jì)上為文化和旅游實(shí)現(xiàn)深度融合規(guī)劃了路徑，架起了橋梁。

1、文化和旅游融合令人期待

旅游休閑式、集群式的特點(diǎn)，很適合文化體驗(yàn)、文化傳播。文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體，作為一種理念很快被旅游界所接受，并不斷付諸于實(shí)施。實(shí)景演出是一種很好的文化體驗(yàn)方式，也有不少成功案例。但實(shí)景演出需要一定的空間和游客數(shù)量支撐，投入較大、運(yùn)維成本較高，并不適合所有的旅游景區(qū)。

2018年，國家組建文化和旅游部，帶給人們的不僅是“詩和遠(yuǎn)方”的遐想，也包括對(duì)文化和旅游實(shí)現(xiàn)深度融合的期待。現(xiàn)實(shí)是，大多數(shù)旅游景區(qū)仍然以自然景觀為主，游客要領(lǐng)略當(dāng)?shù)貧v史文化，必須進(jìn)城走進(jìn)博物館、文化館、美術(shù)館等。

如何實(shí)現(xiàn)白天觀景休閑、晚上體驗(yàn)文化？這應(yīng)該是文化和旅游實(shí)現(xiàn)深度融合需要解決的問題。

2、文化數(shù)字化構(gòu)建文化供給全新體系

世界已進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代，如果說互聯(lián)網(wǎng)觸動(dòng)的是消費(fèi)，創(chuàng)造了類似于電子商務(wù)、網(wǎng)上購物等新業(yè)態(tài)，改變了人類的生活方式，那么，數(shù)字化撬動(dòng)的是生產(chǎn)，旨在發(fā)力供給側(cè)，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)體系現(xiàn)代化。

我國是文明古國，文化資源大國。這些年來，國家組織開展了多次全國性文化資源普查，積攢了大量文化資源數(shù)據(jù)；各級(jí)各類文化機(jī)構(gòu)承擔(dān)了許多文化數(shù)字化建設(shè)工程，建成了種類眾多的文化專題數(shù)據(jù)庫。實(shí)施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略，就是要按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，把零散的文化資源數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)起來，把思想理論、文化旅游、文物、新聞出版、電影、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)文化文藝等不同領(lǐng)域的文化資源數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)起來，把文字、音頻、視頻等不同形態(tài)的文化資源數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)起來，把文化數(shù)據(jù)源和文化實(shí)體關(guān)聯(lián)，最終形成中華文化數(shù)據(jù)庫，將中華民族積淀了五千多年的文化資源，轉(zhuǎn)化為文化數(shù)據(jù)，成為文化生產(chǎn)要素以及文化創(chuàng)新創(chuàng)造的素材和源泉，從中提取具有歷史傳承價(jià)值的中華文化元素、符號(hào)和標(biāo)識(shí)，豐富中華民族文化基因的當(dāng)代表達(dá)，全景式呈現(xiàn)中華文化。

網(wǎng)絡(luò)劇《風(fēng)起洛陽》重現(xiàn)“洛陽基因”，圖片源自中國文化報(bào)

為確保文化數(shù)據(jù)安全，國家明確依托現(xiàn)有有線電視網(wǎng)絡(luò)設(shè)施、廣電5G網(wǎng)絡(luò)和互聯(lián)互通平臺(tái)，形成國家文化專網(wǎng)，服務(wù)文化資源數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)、傳輸、交易和文化數(shù)字內(nèi)容分發(fā)。文化旅游、文物、新聞出版、電影、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)文化文藝等領(lǐng)域的各類文化機(jī)構(gòu)接入國家文化專網(wǎng)，就可以搭建數(shù)字化文化生產(chǎn)線，采集、加工、挖掘文化數(shù)據(jù)，并通過基于國家文化專網(wǎng)搭建的“數(shù)據(jù)超市”進(jìn)行數(shù)據(jù)交易，獲取變現(xiàn)收入，激發(fā)文化機(jī)構(gòu)和文化工作者的內(nèi)在動(dòng)力。

2021年4月，全聚德將一家分店打造成沉浸式光影餐廳，實(shí)現(xiàn)影像定投和菜品的虛實(shí)結(jié)合。圖片源自新京報(bào)

文化重在體驗(yàn)，文化體驗(yàn)需要場(chǎng)景化。在目前的技術(shù)條件下，只要有空間，就能夠營造出場(chǎng)景，諸如家庭客廳、教室、景區(qū)、閱覽室、商場(chǎng)、機(jī)場(chǎng)、車站、劇場(chǎng)、書店等等空間，都可以改造升級(jí)為場(chǎng)景化的文化體驗(yàn)場(chǎng)所。數(shù)字化文化新體驗(yàn)包括線上線下兩大塊，線上包括大屏和小屏，線下包括文化教育設(shè)施和公共場(chǎng)所，其中，文化教育設(shè)施包括新時(shí)代文明實(shí)踐中心、學(xué)校、公共圖書館、文化館、博物館、美術(shù)館、影劇院、新華書店、農(nóng)家書屋等，公共場(chǎng)所包括旅游服務(wù)場(chǎng)所、社區(qū)、購物中心、城市廣場(chǎng)、商業(yè)街區(qū)、機(jī)場(chǎng)車站等。

實(shí)施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略，旨在構(gòu)建從文化資源到文化生產(chǎn)再到文化傳播、文化消費(fèi)的全新體系，目標(biāo)是到2035年建成物理分布、邏輯關(guān)聯(lián)、快速鏈接、高效搜索、全面共享、重點(diǎn)集成的國家文化大數(shù)據(jù)體系，中華文化全景呈現(xiàn)，中華文化數(shù)字化成果全民共享、優(yōu)秀創(chuàng)新成果享譽(yù)海內(nèi)外。

由此可見，文化數(shù)字化可以為旅游景區(qū)搭建數(shù)字化文化體驗(yàn)的線下場(chǎng)景，提供文化數(shù)字內(nèi)容的制作、交易、分發(fā)到傳輸落地的全方位綜合性服務(wù)。促進(jìn)文化和旅游深度融合，是國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的題中應(yīng)有之義。

3、地域文化應(yīng)成為旅游地文化體驗(yàn)的重點(diǎn)

文化和旅游“合”而未“融”，原因之一是文化產(chǎn)業(yè)尚未創(chuàng)造生產(chǎn)出適合旅游的文化體驗(yàn)產(chǎn)品。這跟當(dāng)下文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)表層化、市場(chǎng)營銷概念化有很大關(guān)系。文化資源大都被公益性文化事業(yè)單位保管和收藏，文化資源數(shù)據(jù)向社會(huì)釋放數(shù)量較少，文化企業(yè)創(chuàng)造生產(chǎn)急需的文化資源數(shù)據(jù)無從獲取，使得文化企業(yè)特別是民營文化企業(yè)很難觸及到文化的本源，只能在文化的外圍或表層打轉(zhuǎn)。“文創(chuàng)”、“文旅”、“數(shù)字藏品”等新概念層出不窮，真正體現(xiàn)文化自信、發(fā)揮國民教育功能的文化體驗(yàn)產(chǎn)品占比并不高。

《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》提出，推動(dòng)文化機(jī)構(gòu)將文化資源數(shù)據(jù)采集、加工、挖掘與數(shù)據(jù)服務(wù)納入經(jīng)常性工作，促進(jìn)文化數(shù)據(jù)解構(gòu)、重構(gòu)和呈現(xiàn)的社會(huì)化、專業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化，旨在激活文化資源，解決以互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)為代表的新興生產(chǎn)體系與以傳統(tǒng)文化機(jī)構(gòu)為代表的傳統(tǒng)生產(chǎn)體系之間的不協(xié)調(diào)問題。

深入挖掘像博物館、圖書館、文化館、檔案館等公共文化機(jī)構(gòu)保管和收藏文化資源的構(gòu)成，有個(gè)特點(diǎn)很明顯，即這些文化資源同地域文化密切相關(guān)，是地域文化的物化或載體。地域文化應(yīng)該成為數(shù)據(jù)采集、加工、挖掘與數(shù)據(jù)服務(wù)的一個(gè)維度。

只要有中華民族先民生活的地方，都有特色鮮明的地域文化，從中可以挖掘有價(jià)值的內(nèi)涵與內(nèi)容。比如，河北有“燕趙文化”，山西有“三晉文化”，山東有“齊魯文化”，河南有“中州文化”，重慶、四川有“巴蜀文化”，江蘇、浙江有“吳越文化”，湖北有“荊楚文化”，湖南有“湖湘文化”，福建有“八閩文化”，廣東有“嶺南文化”等等。

地域文化內(nèi)容豐富，挖掘得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。以“燕趙文化”為例，根據(jù)中華古典數(shù)字工程記載，燕趙有14位君主，言論作品有4萬字，涉及到28種典籍，最著名的就是《戰(zhàn)國策》。同燕趙有關(guān)的成語大概是100條，還有《史記》直書“燕趙世家”的部分約3萬字，內(nèi)容非常豐富。燕趙有關(guān)的100條成語，每一條都可以再創(chuàng)造生產(chǎn)出形式多樣的文化體驗(yàn)產(chǎn)品。

文化體驗(yàn)不僅要有內(nèi)涵，也要有吸引力，要營造身臨其境的“現(xiàn)場(chǎng)感”。目前，虛擬現(xiàn)實(shí)（VR，Virtual realization）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR，Augmented Reality）等技術(shù)已經(jīng)成熟，這些技術(shù)通過360度全視角的呈現(xiàn)，營造出更為真實(shí)的“現(xiàn)場(chǎng)感”。全景場(chǎng)景是360度的再現(xiàn)場(chǎng)景，能夠連續(xù)、完整地表達(dá)出實(shí)景物理環(huán)境，從而還原了人體對(duì)于實(shí)景的真實(shí)感受，也增加了體驗(yàn)者所感知的“現(xiàn)場(chǎng)感”。

此外，在旅游景區(qū)搭建數(shù)字化文化體驗(yàn)的線下場(chǎng)景，不能走主題公園的老路，因?yàn)橹黝}公園的內(nèi)容往往一成不變，應(yīng)當(dāng)是類電影院模式，即文化體驗(yàn)的內(nèi)容經(jīng)常可更換，有國家文化大數(shù)據(jù)體系以及無數(shù)條數(shù)字化文化生產(chǎn)線的支撐，可以為文化體驗(yàn)不斷更換內(nèi)容提供保障，提供菜單式文化服務(wù)也是完全可能的。

作者：高書生，中宣部文改辦原副主任、一級(jí)巡視員；中國公共關(guān)系協(xié)會(huì)文化大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)委員會(huì)副主任