黨的二十大報(bào)告指出，中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。江蘇境內(nèi)長(zhǎng)江沿線文化歷史悠久、文化形態(tài)豐富。在長(zhǎng)江國(guó)家文化公園建設(shè)中，如何利用好江蘇特有的長(zhǎng)江文化元素，打造屬于江蘇自己的長(zhǎng)江文化品牌？帶著這些問題，新華日?qǐng)?bào)社新華傳媒智庫記者專訪了南京大學(xué)原黨委書記、人文社會(huì)科學(xué)資深教授洪銀興。

長(zhǎng)江國(guó)家文化公園建設(shè)旨在提升城市價(jià)值

記者：黨的二十大報(bào)告指出，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，建好用好國(guó)家文化公園。長(zhǎng)江國(guó)家文化公園的建設(shè)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華文化的現(xiàn)代化有哪些積極意義？

洪銀興：我們?cè)诓粩嗪裰铂F(xiàn)代化物質(zhì)基礎(chǔ)的同時(shí)，也要大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加強(qiáng)理想信念教育，傳承中華文明，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展。

文化現(xiàn)代化反映一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的軟實(shí)力。不能設(shè)想一個(gè)國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)上達(dá)到現(xiàn)代化后還是文化的沙漠。中國(guó)式現(xiàn)代化不只是表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上進(jìn)入世界強(qiáng)國(guó)之列，還表現(xiàn)在中國(guó)的文化也進(jìn)入世界強(qiáng)國(guó)之列。隨著經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的推進(jìn)，文化發(fā)展越來越成為現(xiàn)代化的重點(diǎn)領(lǐng)域。我國(guó)有五千年的文化底蘊(yùn)和積淀。有條件在保持傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，高起點(diǎn)發(fā)展體現(xiàn)時(shí)代和科技特征的現(xiàn)代文化。

過去我們講城市建設(shè)，講的多是城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。而今天講的則是經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、文化價(jià)值結(jié)合的現(xiàn)代城市價(jià)值。所以長(zhǎng)江國(guó)家文化公園的建設(shè)，實(shí)際上也是在提升城市的價(jià)值。此外，長(zhǎng)江文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，長(zhǎng)江不僅是中華民族的母親河，更是中華文化的發(fā)源地。因此，建設(shè)長(zhǎng)江國(guó)家文化公園，是推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要抓手之一。

突出各地文化特色，加強(qiáng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)文化研究

記者：長(zhǎng)江文化內(nèi)涵豐富，形態(tài)多樣。在江蘇境內(nèi)長(zhǎng)江沿線不同城市間的文化特質(zhì)也有所差異。在您看來，我們?cè)谕七M(jìn)長(zhǎng)江國(guó)家文化公園建設(shè)中應(yīng)如何把握其主要特點(diǎn)呢？

洪銀興：江蘇的長(zhǎng)江文化歷史悠久、文化形態(tài)豐富多樣?？傮w而言，長(zhǎng)江文化江蘇段的特點(diǎn)是多樣性、引領(lǐng)性、包容性、國(guó)際性。江蘇沿江文化不同地區(qū)也各有特色。因此，長(zhǎng)江國(guó)家文化公園江蘇段也應(yīng)該由沿江各地共同參與建設(shè)，突出各地的文化特色。

我認(rèn)為，在江蘇打造長(zhǎng)江國(guó)家文化公園和弘揚(yáng)長(zhǎng)江文化的過程中，有兩個(gè)特色可以重點(diǎn)關(guān)注，并加以挖掘、利用：

一是崇文重教，江蘇出狀元最多，出院士也是最多，沿江人口整體文化素質(zhì)高，有較高的人力資源，適應(yīng)每個(gè)時(shí)期的先進(jìn)產(chǎn)業(yè)要求，消化吸收創(chuàng)新能力強(qiáng)。

二是企業(yè)家文化凸顯。江蘇的企業(yè)家文化、實(shí)業(yè)文化展現(xiàn)了企業(yè)家的社會(huì)責(zé)任，家國(guó)情懷，創(chuàng)新精神。習(xí)近平總書記在考察南通博物苑后對(duì)企業(yè)家文化表示肯定：張謇在興辦實(shí)業(yè)的同時(shí)，積極興辦教育和社會(huì)公益事業(yè)，造福鄉(xiāng)梓，幫助群眾，影響深遠(yuǎn)，是中國(guó)民營(yíng)企業(yè)家的先賢和楷模。值得注意的是，江蘇的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平處于長(zhǎng)江沿線各省前列，是江蘇長(zhǎng)江文化的重要基礎(chǔ)背景。

目前，江蘇沿江地區(qū)對(duì)詩詞、文章等文化遺產(chǎn)的挖掘已經(jīng)很充分，但對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化的研究和挖掘還不夠深入。以企業(yè)文化為例，企業(yè)追求利潤(rùn)是一種文化，企業(yè)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任也是一種文化，如何通過對(duì)企業(yè)文化的挖掘和研究，引導(dǎo)企業(yè)走上承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的道路，是我們需要思考的問題。

此外，除了張謇外，我們還擁有盛宣懷、榮毅仁、范旭東、侯德榜等一批主動(dòng)參與公益事業(yè)的企業(yè)家。如果能把江蘇的企業(yè)家文化挖掘出來并發(fā)揚(yáng)光大，讓更多人特別是廣大青少年受到教育，對(duì)堅(jiān)定“四個(gè)自信”也有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

積極推動(dòng)長(zhǎng)江文化產(chǎn)品進(jìn)入消費(fèi)市場(chǎng)

記者：經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化繁榮的基礎(chǔ)，因此長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展與長(zhǎng)江國(guó)家文化公園建設(shè)相輔相成。那么江蘇應(yīng)如何依托沿江產(chǎn)業(yè)發(fā)展，打造屬于自己的長(zhǎng)江文化品牌，從而使新時(shí)代長(zhǎng)江文化更具生命力？

洪銀興：文化不僅是體現(xiàn)意識(shí)形態(tài)的事業(yè)，同時(shí)也是與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化相伴的文化產(chǎn)業(yè)。文化的現(xiàn)代化水平很大程度體現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化水平上。健康向上的文化產(chǎn)品有廣闊的市場(chǎng)，因此，在打造長(zhǎng)江文化時(shí)，要積極推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品進(jìn)入文化市場(chǎng)消費(fèi)。

在打造長(zhǎng)江文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品時(shí)，首先要加強(qiáng)創(chuàng)新和創(chuàng)意。文化沒有創(chuàng)新就不可能贏得市場(chǎng)。傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化是靠創(chuàng)新來傳承的。一個(gè)民族如果沒有創(chuàng)新能力，就不可能保存自己的傳統(tǒng)文化；傳統(tǒng)文化如果不加以創(chuàng)新，就不可能有生命力。文化產(chǎn)業(yè)所進(jìn)行的創(chuàng)新實(shí)際上就是創(chuàng)意。有創(chuàng)意就有創(chuàng)新。如果把文化資源和創(chuàng)意結(jié)合起來，就能產(chǎn)生文化產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。

其次，要有意識(shí)地為文化產(chǎn)品注入高附加值：文化產(chǎn)品的高附加值體現(xiàn)在高新技術(shù)和文化產(chǎn)品生產(chǎn)的結(jié)合上?？萍己臀幕幌噍x映，就能推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化。傳統(tǒng)文化的傳承需要高科技的支撐。文化產(chǎn)品的高附加值體現(xiàn)在高新技術(shù)和文化產(chǎn)品生產(chǎn)的結(jié)合上。顯然，文化產(chǎn)品如果沒有各種高科技進(jìn)入，很難有高附加值，也難以持續(xù)創(chuàng)新。

西方發(fā)達(dá)國(guó)家依靠高科技和創(chuàng)意把其影視作品、體育品牌、書刊及各種文化形象向世界傳播。不僅有良好的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，其文化產(chǎn)品出口占其很大的份額，而且達(dá)到了其向全世界推行價(jià)值觀的目的。這對(duì)我國(guó)文化現(xiàn)代化既是挑戰(zhàn)，又可成為借鑒。我們?cè)诖蛟扉L(zhǎng)江文化的品牌時(shí)，也需要利用各種現(xiàn)代技術(shù)手段通過各種文化載體將長(zhǎng)江文化推向世界，傳播中國(guó)和江蘇的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化，充分展示自己的軟實(shí)力。