一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興，需要以中華文化發(fā)展繁榮為基礎(chǔ)與條件。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國文化建設(shè)在正本清源、守正創(chuàng)新中取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、開創(chuàng)黨和國家事業(yè)全新局面提供了強(qiáng)大正能量。

堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。習(xí)近平總書記對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度重視、部署推動(dòng)，使我們更加清醒地認(rèn)識(shí)到：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展十分寶貴、不可多得的獨(dú)特資源。加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識(shí)體系。黨的十八大以來，中國學(xué)術(shù)界緊跟國家發(fā)展的步伐，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，構(gòu)建具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，鍛造與“強(qiáng)起來”的新時(shí)代中國相匹配的思想學(xué)術(shù)文化軟實(shí)力。

正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，“要以中國為觀照、以時(shí)代為觀照，立足中國實(shí)際，解決中國問題，不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，使中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)真正屹立于世界學(xué)術(shù)之林”。對(duì)于整個(gè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界而言，只有把中國實(shí)踐研究好、總結(jié)好，才能為實(shí)現(xiàn)更好發(fā)展、解決世界性問題提供更多思路和辦法。比如：“中國奇跡”的密碼是什么、中國經(jīng)驗(yàn)給人類社會(huì)提供了哪些啟示，等等?；卮疬@些問題，需要扎根中國大地、聚焦偉大實(shí)踐、反映時(shí)代特征，加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。

只有植根本國、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等傳統(tǒng)文化精華，在今天的中國大地依然有著旺盛生命力，如何把這些人民群眾日用而不覺的價(jià)值觀念激活，是當(dāng)下需要考慮的重要問題。我們應(yīng)加快探索構(gòu)建一種與中國式現(xiàn)代化相匹配、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可對(duì)接的新的生活方式，不斷夯實(shí)馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，讓馬克思主義在中國牢牢扎根。

（項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)：光明日?qǐng)?bào)記者 趙秋麗、張勝、李志臣、馮帆、陸健、宋喜群、王冰雅、王斯敏 光明日?qǐng)?bào)通訊員 丁樂佳、周繼紅）