導(dǎo)語：數(shù)字化在文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)和創(chuàng)新利用方面的主要方式是科技與文化融合。特別是科學(xué)技術(shù)與美術(shù)藝術(shù)相輔相成，相得益彰。北京作為文化古都與世界設(shè)計(jì)之都，應(yīng)該成為文物數(shù)字化傳承保護(hù)的排頭兵，成為國(guó)際的領(lǐng)先者。在具體實(shí)施路徑上，教育在文物的傳承保護(hù)和利用當(dāng)中承擔(dān)著重要作用，教育體系搭建為數(shù)字化遺產(chǎn)保護(hù)提供了人才儲(chǔ)備。

科技文化融合實(shí)現(xiàn)傳承利用和保護(hù)創(chuàng)新

許多專家談到了數(shù)字化在文化遺產(chǎn)傳承當(dāng)中如何去實(shí)現(xiàn)，也做出了很多探索，出現(xiàn)了很多作品。但是我們還要從本質(zhì)上探索，為什么在文化遺產(chǎn)保護(hù)當(dāng)中運(yùn)用數(shù)字化？其實(shí)這取決于數(shù)字化的文化遺產(chǎn)目的為何？傳承保護(hù)，創(chuàng)新利用，這是我們運(yùn)用現(xiàn)代數(shù)字化手段來破解文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承當(dāng)中存在的各種難以解決的問題的主要方式。

我們實(shí)現(xiàn)數(shù)字化在文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)和創(chuàng)新利用的手段是什么？從工業(yè)設(shè)計(jì)角度來看，通過科技和文化融合實(shí)現(xiàn)傳承利用和保護(hù)創(chuàng)新，主要是實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)，文化藝術(shù)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)，法規(guī)標(biāo)準(zhǔn)等集成來創(chuàng)造滿足文物保護(hù)所需要的作品、產(chǎn)品。我們運(yùn)用數(shù)字科學(xué)技術(shù)去傳承保護(hù)傳統(tǒng)文物，恰恰是內(nèi)容的核心。北京應(yīng)該成為文物數(shù)字化傳承保護(hù)的排頭兵，成為國(guó)際的領(lǐng)先者，這不是自吹自擂，也并不是自我標(biāo)榜。北京首先是全國(guó)文化中心，也是世界著名的文化古都，我們城市的歷史文化遺產(chǎn)，在聯(lián)合國(guó)教科文組織的文化遺產(chǎn)目錄中排名全國(guó)第一?，F(xiàn)在的中軸線申遺工作，恰恰是北京文化遺產(chǎn)的一部分。

其二，北京是聯(lián)合國(guó)教科文組織的設(shè)計(jì)之都，2015年北京成立了創(chuàng)意與可持續(xù)發(fā)展中心。2008年在意大利都靈世界設(shè)計(jì)之都大會(huì)上，我與漢斯先生相識(shí)，并就北京設(shè)計(jì)之都進(jìn)行了研討。2012年北京作為創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)中的世界設(shè)計(jì)之都成功獲批。2015年，北京又成功獲批“聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際創(chuàng)意與可持續(xù)發(fā)展中心”。我們既有歷史的傳統(tǒng)文化，同時(shí)又有世界唯一的可持續(xù)發(fā)展二類中心。無論在創(chuàng)新還是在設(shè)計(jì)上面我們都有自己的優(yōu)勢(shì)，這也正是北京應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。

北京設(shè)計(jì)之都

教育體系搭建為數(shù)字化遺產(chǎn)保護(hù)提供人才儲(chǔ)備

在過去的實(shí)踐當(dāng)中，我們一直在持續(xù)調(diào)研北京文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，特別是歷史文化名城的保護(hù)，北京也構(gòu)建了諸多高校建立起來的數(shù)字化文物測(cè)試、文物設(shè)計(jì)、文物保護(hù)機(jī)構(gòu)，比如在北京建筑大學(xué)成立的機(jī)構(gòu)，是北京市科委認(rèn)定的高技術(shù)中心，專門對(duì)我們的歷史文物進(jìn)行文化測(cè)量。為什么要研究這個(gè)問題呢？2008年首爾崇禮門被大火焚毀，重建時(shí)沒有任何照片，只能憑想象。另一個(gè)例子是2019年巴黎圣母院被焚毀，但是巴黎圣母院因?yàn)槭褂脭?shù)字化進(jìn)行了測(cè)繪保留，所以完全能夠進(jìn)行原址原樣的恢復(fù)，這就是我們?yōu)槭裁匆M(jìn)行文物保護(hù)和傳承，不是簡(jiǎn)單制作路線圖和網(wǎng)上的展示平臺(tái)就是文物保護(hù)，文物保護(hù)真正的根本在于我們?nèi)绾稳鐚?shí)地去保護(hù)、傳承、記錄我們的傳統(tǒng)文物。

巴黎圣母院

在文物的傳承保護(hù)和利用當(dāng)中，面臨的第一個(gè)問題就是教育。我們?cè)诒本?gòu)建了從職業(yè)院校到高等院校，包括博士學(xué)位的人才培養(yǎng)構(gòu)建體系。在清華大學(xué)的建筑系，我們整體用數(shù)字化復(fù)原了圓明園。2015年我們?cè)谪S臺(tái)職業(yè)技術(shù)學(xué)校建立了非遺設(shè)計(jì)專業(yè)，去年又構(gòu)建了元宇宙與文化遺產(chǎn)設(shè)計(jì)專業(yè)，目的在于要培養(yǎng)大量的專業(yè)人才，有人才能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)字化與文物的鏈接。

三維掃描建立的數(shù)字大水法

此外，我們也和北京聯(lián)合大學(xué)形成了“3+4”的聯(lián)合培養(yǎng)，在2022年9月第一批聯(lián)合培養(yǎng)的學(xué)生已經(jīng)正式全部升入北京聯(lián)合大學(xué)。去年教育部正式將文化遺產(chǎn)與設(shè)計(jì)專業(yè)作為一項(xiàng)專業(yè)，可以培養(yǎng)碩士生和博士生。2021年又成立了元宇宙與文化遺產(chǎn)設(shè)計(jì)專業(yè)，今年我們?cè)诖笈d職業(yè)學(xué)院也在指導(dǎo)建立了數(shù)字博物館與設(shè)計(jì)專業(yè)。我們希望通過這樣一套系統(tǒng)，能夠推進(jìn)北京市的文物，文化遺產(chǎn)通過數(shù)字化進(jìn)行保護(hù)，為后人留下我們的文物。

近年來，我們建議將大運(yùn)河博物館打造成一個(gè)中國(guó)第一個(gè)數(shù)字大運(yùn)河博物館，面臨的現(xiàn)實(shí)問題是缺少文物，因?yàn)榇筮\(yùn)河100多年的斷流，很多文物都沒有了，但是我們可以從數(shù)字化的角度打造成中國(guó)唯一的大運(yùn)河數(shù)字博物館，這也是實(shí)現(xiàn)北京作為文化中心，科技創(chuàng)新中心的地位。

數(shù)字化展陳示意圖

綜上，我有三點(diǎn)建議：

第一，北京作為全國(guó)的科技創(chuàng)新中心和文化中心，應(yīng)統(tǒng)籌規(guī)劃分級(jí)分批建立文物數(shù)字化采集機(jī)制。

第二，建立規(guī)范的通用數(shù)據(jù)庫(kù)，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)原真性，剛才大家都談到的是應(yīng)用，來規(guī)范化保存和社會(huì)化共享、共用。

第三，拓展數(shù)據(jù)外延，推動(dòng)文博文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

作者：宋慰祖，北京市政協(xié)委員、民盟北京市委一級(jí)巡視員、工業(yè)設(shè)計(jì)高級(jí)工程師。