目前,世界互聯(lián)網(wǎng)大會數(shù)字文明尼山對話正在山東濟(jì)寧曲阜開啟,活動主題為“人工智能時代:構(gòu)建交流、互鑒、包容的數(shù)字世界”。相信并期待,通過對話交流,活動可以為與會嘉賓提供一場傳統(tǒng)文明與數(shù)字文明碰撞交流的思想盛宴,助力應(yīng)對人類文明挑戰(zhàn)。
數(shù)字文明是以數(shù)字技術(shù)為依托、數(shù)字技術(shù)滲透蔓延到社會文明各領(lǐng)域而形成的社會文明形態(tài),是現(xiàn)代社會文明發(fā)展的嶄新階段。在向2021年世界互聯(lián)網(wǎng)大會烏鎮(zhèn)峰會致賀信中,習(xí)近平總書記指出,數(shù)字技術(shù)正以新理念、新業(yè)態(tài)、新模式全面融入人類經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域和全過程,給人類生產(chǎn)生活帶來廣泛而深刻的影響。他強(qiáng)調(diào),激發(fā)數(shù)字經(jīng)濟(jì)活力,增強(qiáng)數(shù)字政府效能,優(yōu)化數(shù)字社會環(huán)境,構(gòu)建數(shù)字合作格局,筑牢數(shù)字安全屏障,讓數(shù)字文明造福各國人民,推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
數(shù)字文明是中華民族現(xiàn)代文明的重要支撐和內(nèi)容。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的精華,是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。增強(qiáng)文化自覺和文化自信,是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義。深刻把握數(shù)字文明建設(shè)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系,大力推動數(shù)字文明建設(shè)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度結(jié)合,是我們建設(shè)數(shù)字文明和推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,構(gòu)建中華民族現(xiàn)代文明,鑄就中華文化新輝煌的重要基礎(chǔ)和關(guān)鍵內(nèi)容。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建設(shè)數(shù)字文明的堅實基礎(chǔ)和深厚沃土
文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。中國人民的理想和奮斗,中國人民的價值觀和精神世界,是始終深深植根于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之中的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀以及宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀,其獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻以及思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,為數(shù)字文明的建設(shè)提供了堅實的基礎(chǔ)和深厚的沃土。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為數(shù)字文明建設(shè)提供了價值準(zhǔn)則和目標(biāo)指引。建設(shè)一個什么樣的數(shù)字文明,為誰建設(shè)數(shù)字文明,怎樣建設(shè)數(shù)字文明,是數(shù)字文明建設(shè)的根本問題。從清朗行動、到網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國建設(shè)、再到數(shù)字文明建設(shè),數(shù)字文明的發(fā)展脈絡(luò)清晰、目標(biāo)明確。數(shù)字文明建設(shè)旨在激發(fā)數(shù)字經(jīng)濟(jì)活力,增強(qiáng)數(shù)字政府效能,優(yōu)化數(shù)字社會環(huán)境,構(gòu)建數(shù)字合作格局,筑牢數(shù)字安全屏障,讓數(shù)字文明造福各國人民,推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為數(shù)字文明的建設(shè)提供了人民至上、為民造福的價值準(zhǔn)則和目標(biāo)指引。我們?nèi)粘H穗H交往與衣食住行其背后的價值觀、共建共享實現(xiàn)人民美好生活的奮斗目標(biāo)追求為數(shù)字文明的建設(shè)提供了堅實的基礎(chǔ)和明確的航向。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為數(shù)字文明建設(shè)提供了深厚的道德基礎(chǔ)和良好的社會環(huán)境。數(shù)字文明的建設(shè)是一個新領(lǐng)域?qū)映霾桓F、新問題不斷涌現(xiàn)、新群體迭代更新的系統(tǒng)工程、動態(tài)工程、社會工程。法律規(guī)則的滯后、利益立場的沖突、個人與社會的矛盾將長期貫穿數(shù)字文明建設(shè)的全過程。中華傳統(tǒng)美德在自己與他人、個人與社會、社會與國家、現(xiàn)在與未來、權(quán)利與責(zé)任、技術(shù)與人文等領(lǐng)域具有深厚的歷史積淀,對相關(guān)問題有明確的道德判斷、道德指引和道德要求,以及基于中華美德至上的良好社會氛圍和建設(shè)環(huán)境。這為數(shù)字文明發(fā)展過程中的問題破解、矛盾緩解和風(fēng)險破解提供了堅實的道德基礎(chǔ)和良好的社會環(huán)境。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為數(shù)字文明建設(shè)提供了豐富的內(nèi)容素材和多樣化的表現(xiàn)形式。基于我國人口眾多、國土廣袤、歷史悠久、綿延不絕的特點孕育而生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是古代勞動人民的智慧結(jié)晶。從生產(chǎn)生活的勞動經(jīng)驗到歌頌偉大友情親情愛情的故事傳說;從個人道德價值觀的培育教化到治國理政的制度思想;從區(qū)域文化的傳承發(fā)展到中華文化的出海傳播,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其當(dāng)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展為數(shù)字文明的建設(shè)提供了取之不盡用之不竭的文化礦藏。以漢服華服的改良再現(xiàn)、詩詞歌賦的現(xiàn)代改編、琴棋書畫樣式的文創(chuàng)商品、遺跡文物的網(wǎng)絡(luò)傳播、經(jīng)典故事的新編新演等形式為代表,以數(shù)字化、智能化為特征,在馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與數(shù)字化技術(shù)緊密結(jié)合,為數(shù)字文明建設(shè)提供了豐富的文化質(zhì)料。
數(shù)字文明是傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代契機(jī)和強(qiáng)勁動力
實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,是一個永遠(yuǎn)在路上的歷史工程、是一個需要科技支撐的創(chuàng)新工程,是一個需要人民參與支持的人人工程。數(shù)字文明深刻改變了并將持續(xù)深入地全面培育塑造全新的人類社會形態(tài)。弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,必須抓住數(shù)字文明帶來的時代契機(jī)和強(qiáng)勁動力,不斷實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的與時俱進(jìn)。
數(shù)字文明為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承弘揚(yáng)提供技術(shù)支撐。數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)空間是數(shù)字文明的重要工具和主要特點。借助數(shù)字化技術(shù),經(jīng)典作品的數(shù)字化、經(jīng)典闡釋的網(wǎng)絡(luò)傳播、文藝作品的推廣普及,成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化彰顯魅力、呈現(xiàn)精彩的最優(yōu)路徑、強(qiáng)大選擇。依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、智慧平臺和大數(shù)據(jù)分析,國風(fēng)歌曲、傳統(tǒng)戲劇、華服設(shè)計、經(jīng)典金句都不斷在更高層次、更深含義、更廣領(lǐng)域成為彰顯中華立場、中華風(fēng)范、中華風(fēng)骨、中華理念、中華氣韻、中華價值、中華智慧的最好憑借、最佳途徑、最美載體。數(shù)字文明建設(shè)通過數(shù)字化技術(shù)轉(zhuǎn)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果,提升傳播效能,擴(kuò)大傳播覆蓋面,在推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想文化價值的同時,提升其經(jīng)濟(jì)價值,以數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展保駕護(hù)航。
數(shù)字文明為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化發(fā)展拓展了豐富路徑和實踐可能。數(shù)字技術(shù),讓文化典籍從平面紙張升級為三維彰顯,讓文字演繹的動人故事變?yōu)橐暵犑⒀?、沉浸式體驗。網(wǎng)絡(luò)打破了空間和時間尺度的限制,讓鴻雁傳書演變?yōu)橐曨l在線、讓久遠(yuǎn)歷史變成鮮活故事、讓實物呈現(xiàn)充滿網(wǎng)絡(luò)空間。北斗導(dǎo)航、5G互聯(lián)、智能手機(jī)、移動終端、網(wǎng)上學(xué)習(xí)、課堂在線,讓億萬人民得以更好地學(xué)習(xí)體驗中華故事、感悟和踐行中華價值、表達(dá)和傳遞自身感悟、促進(jìn)和推動國家治理。越來越多個人和集體成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化發(fā)展的參與者、踐行者和貢獻(xiàn)者、創(chuàng)造者。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化發(fā)展路徑和實踐可能不斷豐富、不斷拓展、不斷提升。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)的能力不斷增強(qiáng),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值弘揚(yáng)、發(fā)展促進(jìn)、人心溫潤、社會和諧功能更好彰顯。
數(shù)字文明是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界的發(fā)展助力。文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。中華文明是在中國大地上產(chǎn)生的文明,也是同其他文明不斷交流互鑒而形成的文明。開放包容,交流互鑒,是中華文明發(fā)展壯大的寶貴經(jīng)驗,也是人類文明發(fā)展的重要規(guī)律?;ヂ?lián)網(wǎng)是傳播人類優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)正能量的重要載體。數(shù)字文明的發(fā)展基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),國際性是其原生性本質(zhì)屬性,溝通交流是其發(fā)展需要。通過互聯(lián)網(wǎng)架設(shè)國際交流橋梁,鋪就文明交流互鑒、數(shù)字文明共建共管共享的廣闊天地,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界,講好中國故事、展現(xiàn)中國形象、表達(dá)中國智慧、提出中國方案的道路途徑和內(nèi)在動力。講好中國數(shù)字文明的建設(shè)故事,推動世界數(shù)字文明的建設(shè)發(fā)展,天地廣闊,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大有可為。
作者:姚洪越(北京工商大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長、副教授,北京工商大學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育研究中心主任)
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