當(dāng)下，一股“國潮熱”正在興起：動(dòng)畫歷史片《長安三萬里》票房破13億元，舞蹈詩劇《只此青綠》至今一票難求，話劇、民族舞劇、芭蕾舞劇《紅樓夢》接連上演。上周末，知名藝術(shù)家沈偉的最新作品——現(xiàn)代舞詩劇《詩憶東坡》在上海文化廣場首演，再度讓人們感受到東方美學(xué)的博大精深。當(dāng)蘇東坡的詩詞化為流動(dòng)的身韻呈現(xiàn)于現(xiàn)代舞臺(tái)，不少人驚嘆于詩意與舞境帶來的無盡遐想。不過，對于這樣一部具有鮮明現(xiàn)代性與國際性的中國舞臺(tái)藝術(shù)作品，也有人表示看不懂，認(rèn)為它過于抽象，甚至“不見東坡”。

創(chuàng)新探索引發(fā)的討論，讓業(yè)界思考：耳熟能詳?shù)臍v史人物，如何以舞劇表現(xiàn)？傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞，怎樣找尋“精神的契合”？

另辟蹊徑，以現(xiàn)代藝術(shù)手法重構(gòu)詩詞名篇

長久以來，歷史人物題材一直是舞劇創(chuàng)作的“富礦”，《孔子》《李白》《杜甫》等以極具東方韻味的舞蹈語言、音樂編排和舞美服飾，將中國意境揮灑得淋漓盡致。作為中國人心中的理想人格化身，蘇東坡曾多次被搬上京劇、話劇、舞劇等藝術(shù)舞臺(tái)。這些作品多集中展現(xiàn)他在杭州、黃州、惠州、儋州的遭遇，比如首演于2019年的民族舞劇《東坡海南》便以蘇東坡謫居海南的行船道途為伊始，書寫其顛沛流離的人生歷程。

《詩憶東坡》另辟蹊徑，將蘇東坡跌宕起伏的生命軌跡濃縮為簡約的幾頁多媒體，著重以現(xiàn)代藝術(shù)手法重構(gòu)其詩詞名篇，試圖呈現(xiàn)中國文化深處的精神圖景?！八俏夷壳白铍y的作品之一。”身兼總導(dǎo)演、編舞、編劇、視覺總監(jiān)、舞美設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、造型設(shè)計(jì)等多職的沈偉毫不避諱地說。在捧回“美國舞蹈節(jié)終身成就獎(jiǎng)”之后，他便全情投入該劇的創(chuàng)作，找來盡可能收集到的相關(guān)資料，尋覓一種可以在舞臺(tái)上呈現(xiàn)蘇東坡才華和魅力的方法。

19易其稿，《詩憶東坡》從蘇東坡一生3000多首詩詞中提取了15首代表其人生態(tài)度的篇章，雜糅國畫、書法、篆刻、古琴、戲曲、武術(shù)等中國傳統(tǒng)文化元素，以音、舞、詩、畫的綜合視聽體驗(yàn)回溯千年，提煉中國古典哲學(xué)和美學(xué)的精粹。從現(xiàn)場表演看，作品著力以國際藝術(shù)視野探索中國傳統(tǒng)文化的時(shí)代表達(dá)，探索對中國詩意精神的現(xiàn)代尋覓。

不可避免的，此種極具個(gè)性的表達(dá)方式，為作品預(yù)設(shè)了一定觀賞門檻。何況現(xiàn)代舞本就擅長抒情，拙于表意，更難講故事，甚至沒有完整的戲劇構(gòu)作。這使得部分奔著“東坡”而來的觀眾缺少代入感，難以“入戲”?！斑@個(gè)舞蹈詩劇，有舞蹈，有詩，但沒有劇，抽象到看不見蘇東坡，如果將劇名換個(gè)歷史人物似乎也能成立。”有人直言。

個(gè)性表達(dá)，讓歷史人物“走”進(jìn)當(dāng)下生活

而業(yè)界對《詩憶東坡》的討論則更多著眼于細(xì)節(jié)。有評(píng)論家認(rèn)為，舞蹈詩劇中選用的古琴曲《陽關(guān)三疊》固然耳熟，卻讓觀眾聯(lián)想到唐代詩人王維的《送元二使安西》，容易產(chǎn)生時(shí)空錯(cuò)亂感。有專家指出，音樂和肢體語言需進(jìn)一步調(diào)整打磨，充分凸顯人物典型性，塑造更豐滿的角色形象。資深院團(tuán)管理者則建議，將東坡詩詞作為畫外音朗誦或演唱，以后到海外演出甚至可以翻譯成英語、德語版本……

“讓歷史人物‘走’進(jìn)當(dāng)下生活，是很有意義的藝術(shù)探索?！蔽乃囋u(píng)論家方家駿認(rèn)為，從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，是值得推崇的藝術(shù)創(chuàng)作方式，但切忌一窩蜂地跟風(fēng)?！皩⒐湃斯盼锇嵘衔枧_(tái)，創(chuàng)作者必須賦予他們時(shí)代的‘靈魂’，并以新鮮的面貌呈現(xiàn)在觀眾眼前?！?/p>

在中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席于平看來，《詩憶東坡》的可貴之處在于，已然名揚(yáng)四海的沈偉，愿意挑戰(zhàn)自我，努力將中國傳統(tǒng)文化帶向更廣闊的舞臺(tái)?！爱?dāng)然，在國際解讀之前，如何避免國潮‘誤判’，也是創(chuàng)作者思慮的一個(gè)方面?！?/p>

面對各方評(píng)價(jià)，沈偉坦言自己抱著“且將新火試新茶”的心態(tài)，思考如何將中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明相勾連。在他眼中，蘇軾身上不但回響著宋代文學(xué)藝術(shù)最高成就的一代風(fēng)流，傲視苦難的人生態(tài)度更點(diǎn)亮了從人間悲歡到樂觀曠達(dá)的靈魂之光?！皷|坡個(gè)人的經(jīng)歷、故事固然要緊，但數(shù)千年來中國文化的浸潤對當(dāng)下產(chǎn)生的影響更為重要。”因此，《詩憶東坡》著力于呈現(xiàn)詩詞中的中國精神內(nèi)核，寫意地找尋當(dāng)代人與蘇東坡的精神契合點(diǎn)。它既回望蘇東坡的詩意人生，也追憶著中國人共同文化印記，就好像一層層打開錦囊，進(jìn)入一道道門，看隱秘的風(fēng)景與故事。“極致肢體本身就是舞蹈作品最動(dòng)人的魅力?！彼f：“在研究挖掘中國傳統(tǒng)文化精髓的同時(shí)，我會(huì)考慮到時(shí)代性和未來性，那將是人類共同的追求。我嘗試構(gòu)建具有中國審美的現(xiàn)代舞蹈體系，也期待它可以影響到世界，這是值得窮盡一生的課題?！?/p>

“可以說，《詩憶東坡》就是沈偉眼里的東坡詩詞，這方舞臺(tái)專屬于一位根植于傳統(tǒng)文化土壤、游走在世界各地創(chuàng)作的藝術(shù)家。”有專家表示，從這個(gè)層面，國際化、現(xiàn)代化的《詩憶東坡》探索了一條中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“出海”的別樣路徑——國際視野并不只是用全球頂尖的藝術(shù)手段展現(xiàn)蘇東坡的風(fēng)采，也可以是以國際通用的藝術(shù)語言向海外講述“東坡IP”的中國故事。