黨的十八大以來，習近平總書記在系統(tǒng)總結新時代黨領導文化建設實踐經(jīng)驗的基礎上，就新時代文化建設提出一系列新思想新觀點新論斷，形成了習近平文化思想。這一重要思想不僅體現(xiàn)了黨對于中國特色社會主義文化事業(yè)發(fā)展規(guī)律的深刻把握，展示了中華民族在當代世界潮流之中的民族自信心與文明自信力，也彰顯了中國共產(chǎn)黨人在推動中國式現(xiàn)代化文化發(fā)展過程中的歷史主動。

新征程上，我們要以學習貫徹全國宣傳思想文化工作會議精神為契機，進一步學深悟透習近平文化思想，增強歷史自覺、堅定文化自信，更好擔負起新的文化使命，不斷開創(chuàng)新時代文化建設工作新局面，為強國建設、民族復興作出新的更大貢獻。

不斷鑄就中華文化新輝煌

習近平總書記指出：“國家之魂，文以化之，文以鑄之。我們要立足中國，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，發(fā)展社會主義先進文化，加強社會主義精神文明建設，把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷提高人民思想覺悟、道德水平、文明素養(yǎng)，不斷鑄就中華文化新輝煌?！蔽覀円掷m(xù)深化對中國特色社會主義文化建設的規(guī)律性認識，促進精神正能量的正向轉化，更好地發(fā)揮文化對推進中國式現(xiàn)代化的重要支撐作用。要建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)，以鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎；推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌，推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明，以文化發(fā)展促進社會進步；加強精神文明建設，為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動力和智力支持；培育和踐行社會主義核心價值觀，夯實全民族全社會休戚與共、團結奮進的思想道德基礎；賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，為實現(xiàn)中華民族偉大復興注入更為主動的精神力量；提高人民思想覺悟、道德水準、文明素養(yǎng)，提高全社會文明程度，努力推動形成適應新時代建設中國式現(xiàn)代化要求的思想觀念、精神面貌、行為規(guī)范和文明風尚；推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，以高質(zhì)量文化供給增強人們的文化獲得感、幸福感。

深刻把握文化的歷史性

習近平總書記指出：“在漫長的歷史進程中，中華民族創(chuàng)造了獨樹一幟的燦爛文化，積累了豐富的治國理政經(jīng)驗，其中既包括升平之世社會發(fā)展進步的成功經(jīng)驗，也有衰亂之世社會動蕩的深刻教訓。”歷史中蘊含著深邃而厚重的規(guī)律，把握文化的歷史性，既不能隨意割裂歷史脈絡的整體性和連續(xù)性、脫離文化產(chǎn)生的語境和背景來解讀文化，更不可主觀刻意地挑選材料來解構與裁剪文化。從歷史角度看中國文化，應當堅持歷史客觀過程與歷史認識過程的統(tǒng)一，加強對傳統(tǒng)文化在不同歷史時期的表現(xiàn)形式及成因的追溯，在揭示歷史規(guī)律中客觀地反映本來的歷史，從中華民族的歷史之鏡中分清文化發(fā)展的本質(zhì)與現(xiàn)象、主流與支流、正道與歧路，既總結成功經(jīng)驗也吸取深刻教訓，既堅持古為今用、推陳出新又有鑒別地加以對待、有揚棄地予以繼承，在堅持歷史客觀性的基礎上進一步把握文化發(fā)展的規(guī)律性，更加自覺、更加主動地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

習近平總書記指出：“馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同，但彼此存在高度的契合性。”我們必須堅定歷史自信、文化自信，堅持古為今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來，促進文化形態(tài)從“理論形態(tài)”向“實踐形態(tài)”的轉變，建設真正意義上的文化強國。

深刻領悟文化的人民性

習近平總書記指出：“人民既是歷史的創(chuàng)造者，也是歷史的見證者。”推動社會主義文化繁榮發(fā)展，我們要牢固樹立依靠人民群眾的觀點。從價值取向上看，文化創(chuàng)造與實踐并不僅僅是單純意義上的個體行為，更不是個人喜好的隨意宣泄和自我悲歡的純粹表達，而是立足于人民主體的現(xiàn)實生活，既真實而生動地展現(xiàn)人民生活中的社會習俗、道德規(guī)約、倫理教化等蘊含的深厚的歷史文化傳統(tǒng)，又有主流宏大敘事中呈現(xiàn)的歷史發(fā)展的基本規(guī)律，既合理把握傳統(tǒng)與現(xiàn)代、歷史與現(xiàn)實、當下與未來的關系，又呈現(xiàn)人民的追求、國家的發(fā)展、民族的振興與社會進步之間的互動系統(tǒng)。只有真正地將人民性高揚在文化建設的主體地位上，才能確保文化發(fā)展始終行駛在正道坦途。

人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，我們要充分尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，將文化創(chuàng)作落實到中華大地上，深入人民群眾生活中，充分挖掘人民群眾的文化創(chuàng)造潛力，引導其成為繁榮中國特色社會主義文化的有生力量。

以人民為中心，就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者，把為人民服務作為文藝工作者的天職。我們要高度關注人民日益增長的精神文化需要，使文化作品朝著促進人的全面發(fā)展、促進人民精神生活共同富裕的方向不斷邁進。同時，還要突出人民群眾在文藝作品中的中心地位，將人民滿意不滿意作為檢驗藝術的最高標準，創(chuàng)作更多滿足人民文化需求和增強人民精神力量的優(yōu)秀作品，讓文藝的百花園永遠為人民綻放。

深刻理解人類文明的多樣性

習近平總書記指出：“當今世界不同國家、不同地區(qū)各具特色的現(xiàn)代化道路，植根于豐富多樣、源遠流長的文明傳承?！薄爸袊浆F(xiàn)代化作為人類文明新形態(tài)，與全球其他文明相互借鑒，必將極大豐富世界文明百花園?！比祟愇拿鞫鄻有允侨祟愇拿餮葸M的必然結果，同時也是全人類的共同希冀。如果推行文化霸權，則會對世界和平和安全以及世界文明健康發(fā)展形成威脅。文化霸權總是在無形與刻意間對其他文化體系造成壓制和威脅，將自身的價值理念、意識形態(tài)強加于他國，甚至可能給對方貼上“落后”和“愚昧”的標簽，使得文化與文明的多樣性被日益削減。

建設中華民族現(xiàn)代文明，一方面要堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，使馬克思主義的真理力量和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值力量在中國特色社會主義偉大實踐中得以彰顯。“結合”的結果是互相成就，造就一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體，讓馬克思主義成為中國的、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，讓經(jīng)由“結合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。另一方面要立足世界視野，在深刻洞悉歷史發(fā)展大勢的基礎上，以博大的文明胸懷把握文明互鑒規(guī)律，堅持以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，樹立和而不同、兼收并蓄的世界文明共存觀，不斷提升中華文化的影響力，推動人類社會的整體融合與共同進步，使中華民族現(xiàn)代文明綻放時代光彩。

（解超所在單位：山東大學馬克思主義學院；洪正暢所在單位：中國人民大學馬克思主義學院）