面對(duì)文化交流交融交鋒的新態(tài)勢(shì)和文化多元多樣多變的新特點(diǎn)，堅(jiān)持文化自覺、增強(qiáng)文化自信、走向文化自強(qiáng)，是新時(shí)代推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必然要求。

堅(jiān)持文化自覺。文化自覺表現(xiàn)為熟知文化的地位和作用，把握文化發(fā)展規(guī)律，擔(dān)當(dāng)文化發(fā)展責(zé)任，是一種內(nèi)在的精神力量，是推動(dòng)新時(shí)代文化繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)和先決條件。一是熟知文化在新時(shí)代的地位和作用。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，文化是重要內(nèi)容；推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點(diǎn)；滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，文化是重要因素；戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，文化是重要力量源泉。二是把握文化發(fā)展規(guī)律。中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展有其自身發(fā)展規(guī)律，它與新時(shí)代的經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件相聯(lián)系，是傳承和創(chuàng)新的歷史產(chǎn)物，主張?jiān)谖幕嘣鄻佣嘧冎辛⒅鲗?dǎo)和在交流交融交鋒中謀共識(shí)，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中不斷鞏固和壯大自身。三是擔(dān)當(dāng)文化發(fā)展責(zé)任。在新時(shí)代經(jīng)濟(jì)、政治、文化全球化的蕩滌下，一元與多樣、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、先進(jìn)與落后、本土與外來相互交織、相互影響，文化樣態(tài)更加紛繁復(fù)雜。在這樣的情況下，堅(jiān)守先進(jìn)文化前進(jìn)方向，傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化，不斷滿足人民精神文化需求，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家文化安全是我們必須擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕?zé)任。

增強(qiáng)文化自信。文化自信表現(xiàn)為對(duì)自身文化的高度認(rèn)同，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！薄皥?jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題?！痹鰪?qiáng)文化自信，一是要對(duì)自身文化的理性認(rèn)同。文化自覺需要對(duì)自身文化有“自知之明”。中華文化有著厚重的歷史積淀、一脈相承的文化基因，但也需運(yùn)用馬克思主義文化觀認(rèn)清自身文化發(fā)展存在的問題與缺陷，進(jìn)而把握文化發(fā)展規(guī)律，通往更高層次的文化自覺，以此推動(dòng)文化健康、可持續(xù)發(fā)展。二是要對(duì)外來先進(jìn)文化的交流互鑒。一方面表現(xiàn)為在“自知”和“知人”的基礎(chǔ)上，吸收外來先進(jìn)文化成果為己所用，也有足夠的能力和信心在文化交流時(shí)不被對(duì)方“吞噬”。另一方面表現(xiàn)為大膽宣介自身優(yōu)秀文化，輸出自身文化價(jià)值觀，既不自負(fù)也不自卑，不斷為人類文明進(jìn)步凝聚共識(shí)。三是要找準(zhǔn)文化傳承與創(chuàng)新的平衡點(diǎn)。這種平衡是立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，既不“全盤否定”，在傳承中留守住中華民族血脈中的文化基因；又不“全盤肯定”，在創(chuàng)新中吐故納新、推陳出新。

走向文化自強(qiáng)。文化自強(qiáng)表現(xiàn)為牢牢把握文化發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，立足自身文化實(shí)際，走自己的文化發(fā)展道路。一是明確文化發(fā)展的目標(biāo)。黨的十九屆五中全會(huì)對(duì)文化建設(shè)從戰(zhàn)略和全局上作出頂層規(guī)劃和設(shè)計(jì)，明確提出繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)。二是堅(jiān)持文化發(fā)展道路。立足新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，聚焦文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)、城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系等不平衡不充分發(fā)展，同時(shí)，直面改革開放四十多年來我國(guó)文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地位不匹配，難以在世界文化格局中擁有相應(yīng)話語(yǔ)權(quán)的現(xiàn)實(shí)，如何通過自身力量，走出一條具有中國(guó)氣派的文化自強(qiáng)之路成為亟須破解的難題。因此，必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，遵循文化建設(shè)規(guī)律，充分調(diào)動(dòng)人民群眾和文化工作者的積極性，激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，對(duì)內(nèi)滿足人民日益增長(zhǎng)的文化需求，返本開新，對(duì)外展示中華文化魅力，自立自強(qiáng)，形成建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的能力和氣度，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代文化繁榮發(fā)展。

【作者分別系湖南省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心湖南文理學(xué)院基地研究員，湖南文理學(xué)院副校長(zhǎng)；本文系2022年度湖南省高校思想政治工作質(zhì)量提升工程資助項(xiàng)目“新時(shí)代高校思政課教學(xué)守正創(chuàng)新研究”（22E11），湖南省社科基金項(xiàng)目高校思想政治教育研究項(xiàng)目“新時(shí)代提升大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的新理路研究”（22B12），受湖南省高校思想政治工作質(zhì)量提升工程資助的階段性成果】