近年來(lái)，文化數(shù)字化快速發(fā)展，區(qū)塊鏈技術(shù)不斷成熟，數(shù)字藏品在國(guó)內(nèi)蓬勃發(fā)展，文物、非遺國(guó)粹、現(xiàn)代藝術(shù)等文化類數(shù)字藏品紛紛涌現(xiàn)。

自數(shù)字藏品上線以來(lái)，由于它平價(jià)的首發(fā)價(jià)格、新穎的概念玩法，吸引了一批喜歡新事物的年輕用戶前來(lái)探索數(shù)藏市場(chǎng)。為了滿足用戶的消費(fèi)習(xí)慣、社交需求與價(jià)值審美，大量多元化的作品出現(xiàn)在數(shù)藏市場(chǎng)上，但這些藏品質(zhì)量良莠不齊，難以滿足可持續(xù)發(fā)展需要。隨著數(shù)字藏品市場(chǎng)的進(jìn)一步發(fā)展和規(guī)范，不少用戶開始將目光放在數(shù)字藏品的藝術(shù)性和IP價(jià)值上，依托傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)，打造中國(guó)特色市場(chǎng)生態(tài)，成了數(shù)字藏品的最新定位和歸宿。

國(guó)家非遺-孫穎京繡數(shù)字藏品

今年5月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》也給數(shù)字藏品領(lǐng)域提出了處理好數(shù)字與文化關(guān)系的新課題?！兑庖姟分赋?，到“十四五”時(shí)期末，基本建成文化數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)平臺(tái)，形成線上線下融合互動(dòng)、立體覆蓋的文化服務(wù)供給體系。在此背景下，數(shù)字藏品逐漸擺脫前沿新潮作品的代名詞，許多文物、非遺技藝通過(guò)數(shù)字藏品平臺(tái)逐漸走進(jìn)大眾視野。

2021年，中央財(cái)經(jīng)大學(xué)文化經(jīng)濟(jì)研究院發(fā)布的《區(qū)塊鏈技術(shù)激活數(shù)字文化遺產(chǎn)研究報(bào)告》顯示，數(shù)字文創(chuàng)開創(chuàng)了一種新型可確權(quán)、可追溯的文化消費(fèi)，在多方合作的框架下，傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承與傳播可以變得更加高效。

除了傳統(tǒng)文化作品的轉(zhuǎn)化外，不少現(xiàn)代藝術(shù)藏品也開始登陸數(shù)藏平臺(tái)。日前，專業(yè)的一站式十八數(shù)藏平臺(tái)推出了水墨畫、巖彩、油畫、工筆畫等一系列現(xiàn)代藝術(shù)類作品，促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)雙融合。

雷甲壽《萬(wàn)物風(fēng)華》系列-《如約春風(fēng)》藏品

孫博《接祥瑞》系列-《浴火化龍》藏品

中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久、韻味豐富，有著博大精深的文化內(nèi)涵。而現(xiàn)代藝術(shù)以傳統(tǒng)的技法，創(chuàng)新的語(yǔ)言進(jìn)行了文化創(chuàng)造，承擔(dān)起了傳承文明的重要任務(wù)。十八數(shù)藏平臺(tái)上，既有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、古典國(guó)粹等傳統(tǒng)文化類藏品，也有反映現(xiàn)實(shí)生活、體現(xiàn)時(shí)代側(cè)影的現(xiàn)代藝術(shù)藏品，以元宇宙、區(qū)塊鏈等數(shù)字技術(shù)為契機(jī)，推動(dòng)了數(shù)字技術(shù)與各類文化有機(jī)融合。